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見目清 (初代)

初代 見目 清（けんもく きよし、1848年 11月15日（嘉永元年10月20日）- 1904年（明治37年）5月17日）は、明治期の地主、政治家。衆議院議員。 下野国塩谷郡太田村（栃木県塩谷郡北高根沢村を経て現高根沢町）で、代々里正を務めた豪農・見目家、清作の息子として生まれる。水戸藩士に学んで

相关单词

見目清 (2代)

2代 見目 清（けんもく きよし、1883年（明治16年）11月16日 - 1963年（昭和38年）4月5日）は、明治から昭和期の実業家、政治家。貴族院多額納税者議員。幼名・清三。 栃木県塩谷郡太田村（北高根沢村を経て現高根沢町）で、素封家・初代見目清の長男として生まれる。県立宇都宮中学校（現栃木県

初見

(1)初めて見ること。 「～の資料」 (2)初めて会うこと。 初対面。 「～の人」 (3)初めて見た楽譜で演奏または歌唱すること。 「～視唱」

目見

目つき。 目もと。 「見上げたる～には， 人に否とはいはせぬ媚態あり/舞姫（鴎外）」

目見

よく見ること。 見張ること。 また， その人。 「勝手から人の来る～して居る内に/浮世草子・歌三味線」

見目

(1)かおかたち。 容貌。 (2)見た目。 外見。 「鷺はいと～も見ぐるし/枕草子 41」 (3)名誉。 面目。 「人の蔭沙汰あするのが～でもあんめえ/滑稽本・浮世風呂2」 <i>～は果報(カホウ)の基(モトイ)</i> 女性にとって容貌が美しいことは， 幸福をもたらすもとである。 <i>～より心</i> 人は， 見た目の容姿の美しさよりも心の美しさのほうが大切であるということ。

清見

雑種獲得率が低いこと、諸形質の遺伝様式の解明が難しいことなどがあり、効率的な育種が困難であった。そこで育種手法としては交雑育種とともに、温州ミカンをはじめとする多胚性柑橘の珠心胚実生に現れる変異の選抜が行われた。 交雑育種では、特に温州ミカンの持つ栽培のしやすさ（樹体の耐寒性、豊産性、かいよう病抵

猿若清方 (初代)

2003年（平成15年））は、日本舞踊家、振付師、俳優、脚本家。江戸時代以来途絶えていた舞踊である猿若流を復興した。本名、堀越実。 大正4年、東京・亀戸生まれ。新内の太夫だった父の影響で4歳から坂東三寿次に師事し日本舞踊を習う。11歳より初代花柳輔三郎の内弟子となり、花柳輔五郎を名乗った。

諸戸清六 (初代)

-みかの父。 父母 父・清九郎（米塩肥料仲買） - 塩の取引で失敗してしまい、旧家を潰してしまう。清九郎について『桑名郡人物志』に「商業を営みて利あらず、数奇困頓、家産を蕩尽して遂に逝く」と紹介されている。婿養子である。。 母・みか -家屋敷を失った後、桑名市で米取引を始める。船を操り商売を行い、家業を起動に

見初社

見初社（みそめしゃ）は、奈良県奈良市西御門町にある神社。旧社格は無格社。 神亀2年（725年）7月22日に平城七御門が整備され、それぞれに北斗七星の七星が祀られた記録が「元要記」に見られる。その際に、西御門町には文曲星と豊斟渟尊を祀って桑の木が植えられたとされている。 その後寛政年間に記され

初芝清

チーム優勝につながり、現役最終年で自身初となる優勝の美酒を味わった。その際のインタビューで感極まった初芝は「みんな一緒だ。ハッピハッピーだ」と言って咽び泣いた。 その後日本シリーズを制覇し、チームはアジアシリーズに出場することとなったが、初芝は辞退し出場しなかった（TBS系で放送された対興農ブルズ

目代

目代（もくだい）とは、日本の平安時代中期から鎌倉期に、遙任国司が現地に私的に代官として派遣した家人などの代理人のことである。眼代（がんだい）とも。 転じて本来なら役職上、現地に下向して執務しなければならない人物の代理として派遣された代官などの役人の事を指す。ここでは前記の平安中期から鎌倉期にかけての遙任国司の代理人について記す。

玉目丹波守 (初代)

玉目 丹波守 （たまめ たんばのかみ）は、安土桃山時代の武士。諱は不明。加藤清正の家臣。肥後国南郷高畑城主。清正の側室・正応院の父であり、彼女の産んだ加藤家2代・忠広の外祖父にあたる。 玉目氏は肥後の国人。肥後最古の地誌「國郡一統志」によると、中世阿蘇大宮司家の武将に「南郷高畑城主　玉目

見る目

(1)他人の目。 はた目。 おもわく。 「～を気にする」「人の～がうるさい」 (2)物事を見ぬく能力。 鑑識眼。 「～がある」「～なし」 (3)物事の見方。 視点。 「～を変える」 (4)会うこと。 会う機会。 「～の難く， 行きあふせあるまじき事/とりかへばや」 (5)見た様子。 見た目。 外見。 「この源氏， ただ今の～よりも/宇津保（藤原君）」 <i>～嗅(カ)ぐ鼻</i> (1)地獄の閻魔(エンマ)の庁にあるという， 男女の頭を上に載せた幢(ハタホコ)。 よく亡者の善悪を判別するという。 「～より恐ろしき親方の目を忍び/浄瑠璃・傾城酒呑童子」 (2)世間の耳目のうるさいことをたとえていう語。

目見え

まみえること。 面会すること。

目論見

〔動詞「もくろむ」の連用形から〕 計画。 くわだて。 考え。 「何か～があるのか」

目見得

〔「見え」は動詞「見ゆ」の連用形から。 （相手から）見られる意〕 (1)会うことの謙譲語。 お目にかかること。 「～がかなう」 → おめみえ (2)奉公人などの試用。 「～に来たばかりのおはまは， 一番割の悪い立場だつた/多情仏心（弴）」

目見え

〔「見え」は動詞「見ゆ」の連用形から。 （相手から）見られる意〕 (1)会うことの謙譲語。 お目にかかること。 「～がかなう」 → おめみえ (2)奉公人などの試用。 「～に来たばかりのおはまは， 一番割の悪い立場だつた/多情仏心（弴）」

御目見

　　其外、蘆野、福原等每暮參上、三月中頃 　　御暇被下、月次（月例）之御禮、御白書院、御勝手ニ 　　能有、御目見仕、伊王野、岡本ハ斷絕 近世武家社会において御目見は家督の相続に際して嫡子として認められる所作のひとつとなっており、成人の嫡子が存在しても御目見を済まさない場合は家督相続者として認められなかった。

見目誠

見目 誠（けんもく まこと、1952年〈昭和27年〉8月27日 - 2013年〈平成25年〉7月14日）は、日本の翻訳家、俳人、詩歌研究家。埼玉県生まれ。1976年学習院大学文学部卒。同大学院仏文科博士課程単位取得退学。その後高校教諭をしながら、文筆・翻訳活動を行った。日本フランス語フランス文学会、